5.3.3. КНИГОИЗДАТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КОНГРЕССА РУССКИХ ОБЩИН РЕСПУБЛИКИ МОЛДОВА

После распада Советского Союза и изменения этноязыковой схемы, о чем уже не раз говорилось в данной работе, значительный творческий потенциал оказался невостребованным. Читатель уже имел некоторую возможность убедиться в этом, знакомясь с краткими фактами из истории формирования Института национальных меньшинств Академии наук Молдовы. Аналогичная ситуация сложилась и в русскоязычной писательской среде, что тоже уже отмечалось в беседе с О. Г. Рудягиной. По закону развития социальных отношений в новой капитализирующейся социальной среде любой спрос должен был рано или поздно породить соответствующее предложение. Вытесняемое в Молдове из официального оборота русское слово и одновременно сохраняющаяся масса тех, кто его использует, естественно, требовали выхода на новый уровень развития издательской деятельности на русском языке в республике, поскольку привозная литература не покрывала весь диапазон спроса. В этом нуждались и творческие люди (местные писатели, исследователи), которые в силу экономического коллапса и игнорирования русского слова со стороны властей не получали возможности для ознакомления интересующихся с плодами своего труда. Создавшуюся лакуну попытался заполнить (и очень успешно) Конгресс русских общин.

Ниже приводится неполный список книг, изданных Конгрессом. Первоначально автор планировал вынести его в Приложения. Однако в ходе написания раздела в него гармонично влились не только сухие статистические данные, но и рецензии, реакция общественности на выпущенные издания, что оживило и дополнило материал, поэтому мы посчитали целесообразным оставить его в основном тексте монографии.

CЕРИЯ «ДЕБЮТ»

В серии «Дебют» на суд читателя вынесены стихи начинающих поэтов, их первый творческий опыт. В альманахе «Лицей» публикуются стихи школьников и лицеистов – участников республиканских и городских поэтических турниров.

Алесенкова В. «Благословение»

2,8 уч.-изд. л., 2003.

Ганева В. «Ладони»

2,0 уч.-изд. л., 2002.

Демина Н. «Бал переменчивый»

3,6 уч.-изд. л., 2003.

Дигоре А. «Тропарион по Эрато»

2,5 уч.-изд. л., 2002.

Кавнацкий С. «Ударивший Бога»

4,0 уч.-изд. л., 2002.

Мария Н. «Нечаянная радость»

4,5 уч.-изд. л., 2002 .

Пагын С. «Обретения»

2,5 уч.-изд. л., 2002.

Родина Н. «Я знаю»

4,5 уч.-изд. л., 2002.

Рязанцев С. «Многоточия»

2,5 уч.-изд. л., 2002.

Литературный альманах «Лицей» (Поэзия молодых)

– выпуск 1. 5,5 уч.-изд. л., 1998; – выпуск 2. 7,0 уч.-изд. л., 2001; – выпуск 3. 8,2 уч.-изд. л., 2001; – выпуск 4. 8,25 уч.-изд. л., 2002; – выпуск 5. 10,5 уч.-изд. л., 2003.

ПОЭТИЧЕСКИЕ СБОРНИКИ

Андрусь А. Я. «Лира счастья»

3,5 уч.-изд. л., 2004. В книге представлены избранные стихи разных лет. Это своего рода творческий итог поэта-фронтовика, участника Парада Победы в Москве 1945 г. Александра Андруся.

Гудумак Ю. «Дельфиниумы, анемоны и т. д.»

6,4 уч.-изд. л., 2004. Автор нескольких поэтических сборников Юрий Гудумак – один из интереснейших современных поэтов, чье творчество отличается своеобразием поэтического языка и стиля, особой культурой мышления.

Демина Н. А. «Засыпают звезды на моей подушке» (книга стихов для детей)

3,2 уч.-изд. л., 2003. Книга стихов для детей написана добрым, живым и доверительным языком. Это теплая прогулка в загадочную страну под названием «Детство», классический образец воспитания в детях художественного вкуса и гармонии.

Демина Н. А. «Паутинное лето»

3,2 уч.-изд. л., 2003.

Казначеев С. М. «Планида» (книга стихов)

7,5 уч.-изд. л., 2003. Автор сборника – известный критик, доцент Литинститута им. М. Горького, прозаик.

Как слово наше отзовется... (Литературный альманах)

12,8 уч.-изд. л., 2003. Книга посвящена 200-летию со дня рождения Ф. И. Тютчева. Под обложкой альманаха собрано около сорока литературных имен. Одни из них хорошо известны читающей публике, другие предстают перед нею впервые.

Киселёва Н. С. «Знаки огня»

3,5 уч.-изд. л., 2005. Сборник избранных поэтических произведений русской поэтессы.

Костишар В. С. «Букет для Пушкина»

1,95 уч.-изд. л., 1999. Небольшой сборник стихов, посвященных 200-летию со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина.

Костишар В. С. «Пятое время года»

5,5 уч.-изд. л., 2003. Сборник лирических стихотворений известной русской поэтессы, члена Союза писателей Молдовы и России.

Кочетков В. И. «Возвращение»

22,0 уч.-изд. л., 2002. В книгу вошли как ранее не публиковавшиеся, так и известные стихи из разных сборников российского поэта Виктора Кочеткова, начинавшего свой путь в литературу в Молдове. Написанные в разные годы стихи объединяет любовь к России, ее истории, к тем, кто вынес на своих плечах все тяготы Великой Отечественной войны. Милях А. В. «Из века XX родом»

6,0 уч.-изд. л., 2000. Поэтический сборник русского поэта, члена Союза писателей России, «Маэстро литературы» Республики Молдова. Милях А. В. «Тепло России»

6,0 уч.-изд. л., 2000.

Мукомилов Г. А. «Религия любви»

7,2 уч.-изд. л., 2001. В этом сборнике – лучшие лирические стихи поэта.

Мы помним огненный наш путь (Серия «Фронтовая муза». Вып. 2.)

7,5 уч.-изд. л., 2003. Новый выпуск «Фронтовой музы» приурочен к памятной дате – 60-летию Сталинградской битвы.

Нестеровская И. «Тихий свет»

8,6 уч.-изд. л., 2001. В сборник безвременно ушедшей поэтессы вошли не публиковавшиеся ранее произведения, а также часть стихотворений из книг «Признание» (1992 г.) и «В кольце из одиночества» ( 1993 г.) Подвиг солдата живет... (Серия «Фронтовая муза». Вып. 3)

7,0 уч.-изд. л., 2005. Третья книга серии приурочена к 60-летию Победы в Великой Отечественной войне.

Ремизова И. В. «Прикосновения»

3,2 уч.-изд. л., 2003. Сборник стихов известной в литературных кругах поэтессы. Это книга о любви. В понимании автора любовь – единственно верный путь, возможный для человека.

Ремизова И. В. «Серебряное зеркало»

7,2 уч.-изд. л., 2000. Четыре книги, собранные под обложкой этого поэтического сборника, подобны четырем жизням, прожитым лирической героиней стихов Ирины Ремизовой. Каждая из них отмечена своим особым знаком, но они не обособлены друг от друга и рассказывают читателю не о распутьях, а о пути, который проходит душа...

Тарлева Е. «Прозрачные шторы», Белеванцева Е. «Vivere est...», Орлова Т. «Хрупкость»

4,9 уч.-изд. л., 2005. В сборник вошли новые и уже изданные стихи молодых поэтесс. Это своего рода поэтический экзамен, который авторы выдержали с честью.

Ткачёв В. «Меч любви»

5,0 уч.-изд. л., 2001. Это книга стихов талантливого поэта, публициста и критика. Сборник состоит из двух разделов: «Лирика» и «Самоупоение...». Особый интерес представляет вторая часть. Это своего рода приключения ряда идей в предлагаемых обстоятельствах.

Фронтовая муза (Литературный альманах поэтов-фронтовиков. Вып. 1)

4,94 уч.-изд. л., 1998. Эта книга – своеобразная общенародная дань предыдущим поколениям – воинам и строителям. Некоторые из них являются авторами этого издания. В сборнике стихи-воспоминания поэтов-фронтовиков перекликаются с мыслями молодого поколения литераторов.

Харламов Ю. П. «Краткосрочные встречи»

3,1 уч.-изд. л., 2004. Стихи о любви, о войне, стихи-воспоминания, стихи-размышления вошли в первый сборник лирических произведений известного в литературных кругах пародиста.

Харламов Ю. П. «Словом по словам»

5,25 уч.-изд. л., 2003. Сборник стихотворных пародий, сатирических и юмористических стихов.

Чернолев С. «Золотые холмы»

2,7 уч.-изд. л., 2003. Книга стихов о том, что произошло и происходит с миром и с нами в 90-е гг. прошлого столетия и в первые годы XXI в.

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ПРОЗА

Батяева В. С. «Белый соболь удачи»

24,0 уч.-изд. л., 2003. В сборник вошли рассказы (цикл «Старые люди») и две повести – «Тихие воды» и «Брат мой Авель». И хотя ее персонажи – люди не молодые, они тоже мучаются в поисках ответа на вопрос, что есть зло и добро. Их осталось в нашем мире мало. Это чистые и светлые личности, излучающие милосердие и любовь, радующиеся свету Божьему.

Клименко А. В. «Хлопоты в казенном доме» (сборник повестей и рассказов)

13,7 уч.-изд. л., 2000. Эта книга повестей и рассказов – повествование о жизни людей в доперестроечный период.

Найдёнова И. В. «Сквозь солнечный дождь»

8,4 уч.-изд. л., 2004. Данная книга представляет собой синтез реализма и фантастики. Основная тема – надежда на обретение в будущем всеобщей гармонии, не покидающая автора, который желает увидеть мир как сказочно-реальную, огромную цветную картину, где изображено все человечество, и легко отыскать каждого из нас – счастливого и свободного!

Наниев А. И. «Искупление» (повести и рассказы)

15,75 уч.-изд. л., 2003. В новую книгу поэта и прозаика А. Наниева вошли повести и рассказы, прославляющие героизм простого народа в военное время, а также отражающие нашу мирную жизнь.

Цеслюк В. И. «Дом под снос»

12,5 уч.-изд. л., 2004. В сборник известного в области художественной публицистики автора вошли три повести: «Приспособление», «Колесо» и «Дом под снос». Это книга о жизни людей в доперестроечный период.

Шатохина Е. М. «Улитка и ангел»

18,0 уч.-изд. л., 2003. Психологический роман о нашем времени с его химерами, играми и соблазнами, о том, что чувствует современный человек, в частности художник – с его обостренным мироощущением. Шишкан А. К. «Семь городов Сиболы»

15,0 уч.-изд. л., 2005. В книгу прозаика, поэта, переводчика Александра Шишкана вошли рассказы, миниатюры, эссе, заметки на полях. Его проза отличается философичностью, юмором, глубокими размышлениями над проблемами современной жизни.

Шишкан К. Б. «Молнии в снегу»

20,0 уч.-изд. л., 2002. Этот роман – своеобразное «хождение за три времени»: сталинское, хрущевское и брежневское, с тропинками, ведущими в перестройку. В книге тесно переплетаются автобиографические мотивы с детективным сюжетом, снами, видениями и реалиями непредсказуемой действительности.

Шишкан К. Б. «Нитью дыханья...» (Избранные строки и страницы)

28,0 уч.-изд. л., 2004. В книгу известного писателя Молдовы Константина Шишкана вошли избранные строки из произведений, созданных им за полвека (1953–2003). На страницах сборника представлены разные жанры, в которых работал писатель, – как стихи, так и проза. Это пейзажная, любовная, философская, гражданская лирика, детская поэзия, новеллы, миниатюры, этюды, литературные портреты. Собрав эти произведения в единую книгу, автор создает яркий портрет эпохи.

МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ И МЕТОДИЧЕСКИЕ СБОРНИКИ

Анцупов И. А. «Казачество российское между Бугом и Дунаем»

18,5 уч.-изд. л., 2000. В монографии на основе анализа архивных и печатных источников освещается процесс формирования казачьих областей на территории Бессарабии и Днестровско-Бугского междуречья (Приднестровья) в XVIII–XIX вв., представлена их структура, социально-правовое положение, виды службы, участие в войнах. Раскрываются особенности этнического состава, характеризуется историческая преемственность этих формирований, политика правительства России в отношении казачества.

Анцупов И. А. «Русские на Очаковской земле»

11,0 уч.-изд. л., 2003. На базе архивных и печатных источников рассматривается ряд актуальных проблем: историческое значение присоединения к России Днестровско-Бугского междуречья, процессов его заселения и хозяйственного освоения. Особое внимание уделено урбанизация и роли в этом процессе русского этноса. Дана характеристика социально-правового положения разрядов и групп населения.

Анцупов И. А. «Русское население Бессарабии и Левобережного Поднестровья в конце XVIII – XIX вв.»

17,0 уч.-изд. л., 1999. На основе архивных и печатных источников исследуются процессы миграции и формирования русского населения на территории Левобережного Поднестровья и Бессарабии в конце XVIII– XIX в. Отдельные главы посвящены его участию в сельскохозяйственном освоении этих регионов, промышленной и промысловой деятельности, формировании транспортной системы.

Буторов С. А. «Проблемы советского тоталитаризма в общественно-политической мысли США»

8,5 уч.-изд. л., 2000. Монография представляет собой комплексное исследование проблемы советского тоталитаризма в общественно-политической мысли США. Раскрыты основные аспекты данной проблемы: сущность рассматриваемого феномена; его влияние на советско-американские отношения и международную жизнь в 70–80-е гг.; причины крушения, а также преодоление последствий тоталитаризма в России и его значение для международной безопасности в мире.

«Вне России»

13,5 уч.-изд. л., 1998. Сборник является коллективным трудом сотрудников Института национальных меньшинств АНМ – историков и этнографов, лингвистов и фольклористов, литературоведов и искусствоведов, которыми исследуются история, язык и культура русского населения Молдовы.

Ионова И. А. «Поэтический курс русского языка»

16 уч.-изд. л., 1998. В данном издании содержатся стихотворения русских поэтов о русском языке с научным комментарием составителя. В сборнике представлено около 400 стихотворений. Книга задумана как подспорье для учителей русского языка и литературы в учебной и внеклассной работе, а также для преподавателей и студентов филологических факультетов.

Клименко В. И. «Академическая наука Молдавии: хроника, события, факты (1960–1975 гг.)»

14,5 уч.-изд. л., 2002. В книге в хронологической последовательности и систематизированном виде излагаются наиболее значимые факты научной и научно-организационной деятельности Академии наук МССР за 15 лет ее существования – с 1960 по 1975 г.

Манастырли И., Пуйка С. «Мой первый словарь»

16,7 уч.-изд. л., 2003. Молдавско-русский словарь для детей, изданный по инициативе КРО РМ.

Мигирин В. Н. «Грамматика, логика, философия»

16,0 уч.-изд. л., 2002. Пересматриваются традиционные взгляды на отношения между грамматикой, логикой и философией. Описываются законы и категории диалектики как органической части философии в плане своеобразия их проявления в развитии языка.

Млечко Т. П. «Быть или не быть? (Русский язык в системе образования Республики Молдова)»

19,5 уч.-изд. л., 1999. Книга представляет собой первое комплексное исследование проблемы языка и образования в Республике Молдова в 1989–1999 гг. Это первый опыт анализа истории развития молдавского образования в национально-языковом аспекте.

«Национальные образы мира: единство – разнообразие – справедливость»

21 уч.-изд. л., 2003. Материалы международной научно-практической конференции (22–23 октября 2003 г., Кишинев). Организатор конференции – Конгресс русских общин РМ при содействии Национальной комиссии по делам ЮНЕСКО. Основная цель конференции – способствовать гармонизации межэтнических отношений в Республике Молдова на основе фундаментальных прав человека, принципов толерантности, культуры мира, демократии и культурного плюрализма. Новаторство и традиции в преподавании литературы и истории

20 уч.-изд. л., 2005. Сборник посвящен 60-летию Победы в Великой Отечественной войне. В нем представлены дидактические разработки уроков и внеклассных мероприятий, посвященных великой дате, а также содержатся фрагменты художественных произведений о войне. Новаторство и традиции в преподавании русской словесности

16,25 уч.-изд. л., 2003. В книгу включены материалы Республиканской научно-практической конференции «Актуальные проблемы преподавания русского языка и литературы в русских школах Молдовы». Сборник состоит из пяти разделов, каждый из которых освещает концептуальные, научно-методические и практические аспекты преподавания русской литературы и языка в школах и лицеях Молдовы.

Осмоловский М. В. «Технология многоаспектного изучения литературы как учебной дисциплины»

3,75 уч.-изд. л., 2004. Сборник статей и методических разработок, содержащий системное описание технологии преподавания литературы в старших классах. Автор предлагает новаторскую методику, которая предназначена для самого широкого круга учителей-словесников. Репида Л. Е. «Население Молдовы в интеграционных процессах (40–50-е гг. ХХ в.)»

14,0 уч.-изд. л., 2000. В монографии впервые комплексно исследуется история народонаселения, национальных групп, проживающих в полиэтнической Молдове. Национальный вопрос и межнациональные отношения раскрываются с привлечением многих архивных материалов, впервые вводимых в научный оборот. При этом используются нетрадиционные методы обобщения и анализа показателей, позволяющие выявить и скрытую информацию официальных источников.

Роговая Г. Н. «Пасха и двунадесятые праздники Православной Церкви»

5,25 уч.-изд. л., 2000. Книга представляет собой популярное описание значения главных праздников Православной Церкви и этноособенных атрибутов, которыми православные народы, проживающие в Молдове, украшают эти праздники.

«Русская литература и православие»

4,4 уч.-изд. л., 2003. Материалы симпозиума, состоявшегося в г. Кишиневе 6–7 ноября 2002 г. в рамках Дней русской литературы и духовности в Республике Молдова.

Ушакова В. В. «Не целуйте руки президентам»

32,5 уч.-изд. л., 2003. Своеобразная летопись новейшей истории Молдовы. В ней собраны литературные портреты тех, кто «ковал независимость» республики во дворцах, на площадях и плацдармах. Герои книги – президенты и министры, генералы и послы, бизнесмены и артисты, партийные лидеры и более скромные по своему статусу граждане. Шишкан К., Пынзару С., Прокоп С. «Русская литература Молдовы в лицах и персоналиях (XIX – начало XXI вв.)»

39,0 уч.-изд. л., 2003. Биобиблиографический словарь-справочник – первое издание, посвященное писателям республики, когда-либо творившим на языке Пушкина. Книга рассчитана на широкий круг читателей – преподавателей, студентов гуманитарных вузов, писателей, журналистов, искусствоведов, библиотекарей, культурологов, работников издательств, всех, кто интересуется русским литературным процессом Молдовы.

Шорников П. М. «Покушение на статус (Этнополитические процессы в Молдавии в годы кризиса. 1988–1996 гг.)»

12,5 уч.-изд. л., 1998. В книге представлено исследование, выполненное историком и политиком. Она интересна тем, что события в Молдове рассмотрены не с безопасной временной дистанции, а непосредственно по ходу развития политического процесса. Повествование ведется от первого лица. Работа написана с полной ответственностью за всё сделанное, написанное и сказанное в эти трудные годы.

ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА

Прокоп С. П. «В предощущении полета (Общие тенденции развития русской поэзии Молдовы второй половины ХХ века)»

8,2 уч.-изд. л., 2001. Научное исследование о состоянии русской поэзии в Молдове в послевоенный период. Книга предназначена для литературоведов, студентов гуманитарных вузов, преподавателей-словесников, журналистов, всех тех, кто интересуется русской литературой Молдовы.

Ткачёв В. «Нелегкая стезя»

14,0 уч.-изд. л., 2004. Впервые за последние годы в литературном мире Молдовы появилась книга литературной критики. Это размышления автора о местной литературе, литераторах и литературных нравах. Шишкан К. Б. «На разломах времен (Русский роман Молдовы 80–90-х годов ХХ столетия)»

11,02 уч.-изд. л., 2001. В книге исследуются проблемы русской романистики республики 80–90-х гг.

ИСКУССТВО

Аксёнова Л. В. «Георгий Стрезев»

6,7 уч-изд. л., 2003. Биографический очерк о преподавателе, дирижере, главном хормейстере Молдавского театра оперы и балета Георгии Дмитриевиче Стрезеве, который внес огромный вклад в развитие музыкального искусства Молдовы.

Королёва Э. А. «Петр Леонарди: жизнь и судьба»

7,0 уч.-изд. л., 2002. Книга об удивительном артисте и необычном человеке. Кишиневский беспризорник стал аристократом духа. Природный артистизм Пети Жугана (Леонарди), взращенный русской школой классического балета, рождал образы романтических героев, благородных, страстных, не покидающих, однако, строгих канонов академизма. Шорина Л. В. «Мир глазами театра (История Государственного русского драматического театра им. А. П. Чехова)»

13,12 уч.-изд. л., 2001. В книге представлен долгий сценический путь старейшего русского театра Молдовы. Но главная тема – время: смена эпох, которые прожило общество, и горячий сценический отклик на исторические события. Тогда это называлось гражданственностью и нравственной позицией. Книга повествует о времени, театре, актерах и зрителях...

Пожар С. Г. «Кому мне счастья одолжить»

12,9 уч.-изд. л., 2004. Известный в Молдове музыковед, журналист и педагог Сергей Пожар впервые широко раскрывает свои композиторские пристрастия. В его нотный альбом включены 65 романсов и песен на стихи видной русской поэтессы из Кишинева В. Костишар. Продолжая лучшие традиции самых массовых жанров музыки, они затрагивают извечные проблемы нашего бытия, помогая глубже понять время и самих себя.

Шишкан К. Б., Пожар С. Г. «Молдавско-русские взаимосвязи в искусстве в лицах и персоналиях (XVIII–XXI вв.)»

87,3 уч.-изд. л., в 2-х томах, 2009, 2010. Первое в Молдове издание, в котором собраны сведения о воспитанных на традициях русской культуры художниках, скульпторах, архитекторах, композиторах, музыкальных исполнителях, деятелях театра, балета, кино, радиои телевещания, творивших и творящих ныне в республике, а также о тех, кто посетил нашу страну и оставил заметный творческий след в русском искусстве.

***

Сам по себе этот далеко не полный список, безусловно, производит впечатление не только своим объемом, но и разножанровостью. Но даже это не формирует окончательного представления о глубине и значимости многочисленных публикаций, которые нашли свое место в данном перечне работ. Чтобы не быть голословным, приведу несколько кратких рецензий на ряд изданий Конгресса.

Начать хотелось бы с одной из книг яркого историка современности И. А. Анцупова. Мне посчастливилось не только долгие годы работать с этим человеком в одном академическом институте, но и, несмотря на значительную разницу в возрасте, дружить.

Мы всегда старались давать друг другу тексты рукописей для ознакомления и высказывания замечаний. Мне часто приходилось бывать рецензентом у И. Анцупова. Ниже приведена моя рецензия на монографию Ивана Антоновича «Казачество российское между Бугом и Дунаем» (Кишинев, «Инесса» 2000. 285 с.):

«По проблематике истории казачества написано немало научной и научно-популярной литературы. Однако считать тему до конца раскрытой, мягко говоря, преждевременно. Написанная историком с большим стажем исследовательской работы Иваном Антоновичем Анцуповым монография “Казачество российское между Бугом и Дунаем” лишний раз подчеркивает многогранность проблемы. Специальных исследований по избранной теме нет. Бедна литература и работами краеведческого профиля. И здесь следует сказать об актуальности избранной автором темы. Иван Антонович поставил перед собой благородную задачу – утолить имеющийся информационный голод по проблеме. Представил историю казачьих формирований, ареалы их проживания в южной зоне Бессарабии и междуречье Днестра и Буга.

Сегодня, в период подъема национального самосознания, значительно возрос интерес к историческому прошлому народов, населявших территорию современной Молдовы. А ведь в ней проживает много потомков казаков, селившихся и дислоцировавшихся на юге Бессарабии и Приднестровья в прошлом. До сих пор в ряде населенных пунктов Левобережья (Староказачьем, Маяках, Незавертайловке и других поселениях) детей называют ′′казаками′′, ′′казачатами′′.

Парадоксальна судьба казачества в отношениях с государством. Любящие Родину – Россию – казаки под влиянием объективных и субъективных факторов оказывались то на положении заблудших сынов, воюющих против Отечества, то в авангарде военных побед России, становились то народными героями, то карателями своего народа. Да и сама держава на разных этапах истории весьма неоднозначно относилась к этой категории служилых людей, то принимая их под свое покровительство и прикрываясь ими, то преследуя и карая.

Сложной и противоречивой представлена судьба некрасовцев. С анализа их исторической судьбы, собственно, начинается монография. В силу исторических перипетий часть из них перешла на службу к турецкому султану, оставаясь при этом, по сути, русскими староверами. Нелегкий и кровавый путь был уготован им судьбой.

Исследователь пишет: ′′Турция и Россия много раз сталкивались на полях брани. Эти противоборствующие силы заставляли некрасовцев определяться в своих позициях; они выступали то на стороне России, то в качестве ее противника. Эта неожиданная трансформация, конечно, не проходила бесследно для их дальнейшей судьбы. Нередко обе стороны отыгрывались на них′′116.

Проблема восприятия казачества – тема не только вчерашнего, но и сегодняшнего дня. Неоднозначное отношение к казачеству имеет место, в частности, и на территории нашего государства. Это связано также и с недавним конфликтом в Приднестровье, где возродившиеся казачьи формирования принимали участие в боевых действиях.

Рецензируемая работа является логическим продолжением предыдущих трудов автора: ′′Крестьяне Левобережного Поднестровья в дореформенный период′′ (Кишинев, 1990); ′′Русское население Бессарабии и Левобережного Поднестровья в конце XVIII – XIX в.′′ (Кишинев, 1996) и мн. др. В ней рассматриваются новые аспекты миграционных процессов, переселенческой политики, межэтнических контактов.

При раскрытии темы исследователь руководствовался историко-хронологическим и системно-историческим методами, раскрывая историю казачьих формирований по территориально-географическому принципу.

Серьезная источниковедческая база (данные архивов Молдовы, России и Украины, а также различные дореволюционные и современные печатные источники) свидетельствует об аргументированности работы, попытке представить максимально объективные факты. Это выгодно отличает данную научную продукцию от многочисленных низкопробных инсинуаций, проявляющихся в современных публикациях, в слабо аргументированных фантазиях о более чем 18-вековой традиции казачества Приднестровья117. Публикуемые, как правило, в падких на сенсации средствах массовой информации, подобного рода сведения искажают действительность, формируя у основной массы читателей ложное представление об исторических событиях.

Несмотря на значительный объем (около 20 а. л.), исследование И. А. Анцупова носит очерковый характер. Такой подход, естественно, не мог охватить все социально-экономические и политические нюансы, да и сам автор не задавался подобной целью. Очерковость позволила исследователю представить значительный временной промежуток, охватывающий период более века, показать различные стороны жизни и быта казачества (структуру казачьих формирований, социально-правовое положение, виды службы). Не обошел он вниманием и традиционную систему воспитания, занятия, практически не исследованные в научной литературе. И. А. Анцупов пишет: ′′Наши заметки основываются главным образом на очень коротких сведениях современников и войскового командования′′118. Благодаря скрупулезному поиску ему удалось восстановить многочисленные подробности культуры повседневности русского казачества.

Говоря об освещаемых вопросах, хотелось бы остановиться на важном моменте, подчеркнутом исследователем, – на национальном составе казачества, которое у основной читательской аудитории ассоциируется, как правило, с русскими и украинцами. Это не случайно. Именно у этих народов сложились казачьи формирования. Однако находившиеся на территории Днестровско-Бугского междуречья казачьи войска (Екатеринославское, Вознесенское, Дунайское (Новороссийское), Бугское, Украинское) были полиэтничны и состояли, в том числе, из местных поселенцев: молдаван, болгар, гагаузов, цыган и евреев. Автор сумел в увлекательной форме подать исследуемый материал.

Следует подчеркнуть, что он не ограничился только анализом проблемы в Бессарабии и Днестровско-Бугском междуречье в означенный период. Выйдя за рамки своего исследования, И. Анцупов попытался показать судьбу казачьих формирований на указанной территории со времени их появления здесь. Он познакомил читателя и с последующими событиями в истории казачьих войск, их передвижениями, переформированиями, роспусками военных соединений, военными действиями.

Особо хочется остановиться на стиле изложения, который избрал автор. При сохранении научности и аргументированности текста его язык отличается простотой, изобилуя поговорками, образными яркими примерами и т. п. Это делает работу доступной самому широкому кругу читателей, в том числе и учащимся старших классов, а также гуманитарных учебных заведений, специализирующихся по истории. В связи с этим следует выделить дидактическую и гуманистическую значимость работы И. А. Анцупова, представившего на страницах монографии героическую и в то же время исполненную трагизма историю казачества.

Результаты работы найдут применение в системе исторических дисциплин, в практике вузовского преподавания, при разработке курсов лекций по истории полиэтнической Молдовы».

Следующая рецензия посвящена другой книге Ивана Антоновича – «Русские на Очаковской земле» (Кишинев: Инесса, 2003, 176 с.):

«Уже стало хорошей традицией каждый год отмечать праздник выхода новой книги, написанной талантливым историком и принципиальным исследователем И. А. Анцуповым. Этот человек давно зовется среди историков заслуженным академиком, не беда, что официальные погоны у него доктора наук.

Новая книга, день рождения которой мы сегодня отмечаем, посвящена истории освоения Днестровско-Бугского междуречья после присоединения его к России.

Книги Ивана Антоновича изобилуют фактами, которые собирались им на протяжении тридцати лет в архивах Москвы, Санкт-Петербурга, Киева, Могилева-Подольского, Одессы, Херсона. Сегодня, в связи с экономическими проблемами, в которые оказалось погруженным наше общество, провести такого рода выборку документов представляется очень сложным, даже для коллектива исследователей. Поэтому накопленные за несколько десятилетий наработки автора бесценны. Важна работа еще и потому, что в настоящее время выходит огромное количество псевдонаучной литературы, извращающей историю нашей страны. Потому данная книга будет полезна своей научной новизной не только коллегам-исследователям, но и подрастающему поколению. Ведь если честно, то, наверное, только отличники, и то лишь по цитате из произведения классика (“времен Очаковских и покоренья Крыма”), помнят, что была такая земля.

В одной из работ мне уже приходилось констатировать печальный факт, что наши дети сегодня лучше знают названия городов и рек Америки и Европы, нежели тех, которые расположены на родной земле и по соседству. Книга ученого дает дополнительную возможность исправить это упущение.

История населенных пунктов, персоналии, обильная фактология, впервые вводимая в научный оборот, делают чтение захватывающим, позволяют услышать дыхание эпохи, окунуться в то далекое, насыщенное событиями время.

Даже среди специалистов можно встретить односторонний подход к трактовке культур оседлых хлебопашцев и кочевников. Автор это видит и учитывает в своем исследовании. Изучаемая ученым территория представляла собой своеобразное пограничье оседлой и кочевой культур. Следует отметить, что данная проблема только начинает разрабатываться в науке. Ее изучение позволит ответить еще на многие открытые вопросы.

В работе дана содержательная характеристика социально-правового положения населения края. Исследователь конца XIX в. Д. Семенов сравнивал освоение Новороссийского края, в состав которого входила изучаемая И. А. Анцуповым территория, с колонизацией Америки конкистадорами. Считаю, что это, конечно, преувеличение. Однако определенная доля истины в этом имеется. Ведь кроме официальной переселенческой политики царской России, происходила и “народная миграция”; данная территория служила убежищем, в том числе, для многочисленных беглых из разных регионов Российской империи, которые хлынули на новые земли в поисках лучшей доли. Одновременно в крае нарастала урбанизация, полностью изменившая его облик к концу XIX в. В книге документально представлен пример исторического бесконфликтного проживания представителей разных национальностей, объединенных общей исторической судьбой на Очаковской земле.

Следует отметить благородное вспомоществование общественных и государственных организаций, прежде всего Конгресса русских общин, без участия которых книга не увидела бы свет».

***

Пользуясь авторским правом, не могу не уделить внимание еще одной книге, авторство которой принадлежит старейшему историку Молдовы Лукерье Евстафьевне Репиде, профессору, доктору хабилитат истории. Благодаря поддержке Конгресса увидела свет ее монография «Население Молдовы в интеграционных процессах (40–50-е гг. XX в.)», изданная в 2000 г. Она представляет собой глубокий анализ актуальной проблемы современности – национальных отношений в полиэтнической республике. В отличие от массы современных исследований, однобоко и негативно представляющих советское прошлое Молдавии, книга Л. Е. Репиды основана на фактах и огромном личном опыте автора119. В исследовании проанализированы исторические корни интеграции и образования единой системы хозяйства в Молдавской ССР, экономическая и социальная интеграция, демографические процессы, воспроизводство населения, формы миграционных процессов, динамика народонаселения и его этнический состав. Представлена картина формирования тесных межэтнических связей между союзными республиками и полиэтническим населением Молдавии120.

Такие книги будут «работать» долго. К сожалению, сегодня временщики, в том числе и от науки, стараются откреститься от своего исторического прошлого, которое, по большому счету, обусловило их формирование.

Может быть, об этом и не стоило писать, но всё же... Побывав недавно на конференции в Академии наук Молдовы, я увидел книгу Лукерьи Евстафьевны в качестве подставки под проектор. Остается только иронизировать – вряд ли был столь велик тираж, чтобы данная работа могла использоваться в подобных целях. Или книга настолько востребована, что является в буквальном смысле «настольной»... Ну, а если серьезно, то, зная принципиальность и гражданскую позицию историка-фронтовика, многие современные исследователи, придерживающиеся иных взглядов на советское прошлое, просто стараются не замечать подобных глубоких работ.

Уверен, время все расставит по своим местам и воздаст людям по заслугам тоже.

Занимать внимание только собственным взглядом на опубликованные Конгрессом русских общин работы не только утомительно для читателя, но и просто неприлично. Тем более что автору, как историку, ближе книги по специальности. А ракурс публикаций, как видно из вышеприведенного списка, широк, поэтому представим несколько мнений специалистов из других сфер деятельности.

Евгения Юнг

В предощущении полета

(Академия наук Молдовы представляет...)

«В Академии наук Молдовы состоялась презентация книги литературоведа Светланы Прокоп ′′В предощущении полета′′, в которой воссоздана история становления и анализируются общие тенденции развития русской поэзии в республике за минувшие полвека.

Исследователю с трудом удалось раздобыть практически все вышедшие за этот период в молдавских и российских издательствах сборники стихов местных русскоязычных поэтов. Многие из них, и по сей день интересные читателю, по известным причинам исчезали с полок библиотек страны. Кроме того, попадалось много макулатуры, сделанной графоманами за собственные деньги и имеющих мало общего с литературой.

Тем не менее, охват изученных С. Прокоп сборников – свыше 350. Анализировала она произведения разнообразных – по степени поэтического творчества – поэтов, начиная с Виктора Кочеткова, Кирилла Ковальджи, Александра Фридмана, Константина Шишкана, Николая

Савостина и заканчивая Ириной Найдёновой, Валентиной Костишар, Александром Миляхом и др.

Многих из упоминаемых в монографии поэтов давно нет с нами, другие разбросаны по миру в силу разных обстоятельств, но только в подробном рассмотрении всех сборников можно проследить пути развития современного литературного процесса, а значит, воссоздать всю целостность картины истории края.

Собравшийся на презентацию литературный бомонд поблагодарил Светлану Прокоп за добросовестный труд и Конгресс русских общин, при содействии которого была издана книга»121.

Светлана Прокоп

Симфония жизни творческого человека.

К 55-летию творческой деятельности К. Шишкана

«Все многогранное творчество этого талантливого человека вполне вписывается в определение, данное однажды Сергеем Михалковым, заметившим, что литературный универсализм наглядно проявляется в выборе основного художественного пути Константина Шишкана – писателя, поэта и прозаика, сценариста и переводчика, публициста и редактора. А также, добавим от себя, – вдумчивого исследователя, экспериментатора и генератора новых замыслов и идей.

Появления на свет новых книг писателя мы ждем всегда с известной долей предвкушения чуда... Наверное, с тех самых пор, когда в начале 90-х гг. известный в республике и за ее пределами литератор, за плечами которого стоял богатый жизненный опыт работы в качестве главного редактора литературно-художественного республиканского журнала ′′Кодры′′, Константин Борисович Шишкан приступил к научно-исследовательской деятельности. Его благородное желание служить науке свидетельствовало не только о неиссякаемой творческой энергии человека-первооткрывателя, но и яркой личности, стремящейся посвятить свою жизнь людям. Работа в двух научных направлениях – исследование проблем современного русского романа Молдовы и изыскания в области искусствоведения – явилась новой страницей его биографии...

Следующая книга, фрагменты которой автор поверял нам, своим коллегам, в тиши академических кабинетов, не переставая удивлять многогранностью своего таланта, щедростью и открытостью человека, прошедшего суровую школу жизни, наконец, увидела свет. Словно связав нитью своего дыханья все свое многогранное творчество, автор собрал под одним сводом все жанры, в которых он пишет. «Нитью дыханья...» (2004) – итог более чем 50-летней творческой деятельности К. Б. Шишкана, писателя, жизнь и творчество которого проходили и проходят на стыке разных эпох, поколений и культур.

Среди произведений, включенных автором в книгу, – новеллы, которыми зачитывались люди во всех уголках бывшего Союза, присылая автору благодарственные письма с просьбой выслать для библиотек хотя бы несколько экземпляров. Вот отрывок из одного такого письма: “Когда мы вместе читали Вашу книгу, мы не разговаривали. Понимаете, восхищаться было просто незачем. Это наше молчание говорило гораздо больше, чем гул восторженных голосов” (Скаженник З. Письма к писателю // Рыцарь Великого Книжества. Кишинев, 2005, C. 176).

Миниатюры, стихи в прозе, психологемы, философемы, этюды, медитации, написанные в жанре лирической прозы, избранные места из книг (“Все времена сердца”, 1973; “Молнии в снегу”, 2002), в емких, философски заостренных формах несут в себе высокий нравственно-этический заряд.

Особо следует отметить произведения любовной и детской лирики К. Б. Шишкана, часть которых включена им в эту книгу. “Строки, найденные в муравейнике” и “Строки из лесной чащи”, посвященные внуку Сергею, в которых представлен мир лесных мастеровых, жнецов, пастухов-охотников, солдат-храбрецов и нянек-встанек, – уроки добра и жизненная шкала ценностей, где приоритетами являются заботы о будущем поколении. Строки “Из любовной лирики” (1962–1992) или “Надеждианы” несут на себе отсвет чудодейства создателя, стирающего случайные черты, сквозь которые проступают извечные ценности добра и красоты. Не случайно, думается, многие стихи К. Шишкана переложены на музыку (“Замерзшие дожди”, “Улетело лето”, “Океан”, “Я этот вальс дарю тебе”). В этих стихах присутствует гармония музыки и духовной красоты, любви и нежности, которые призваны сыграть роль важных нравственных уроков.

Вторая часть книги, названная автором “Диалоги с жизнью, или Из Энциклопедии встреч”, дает нам возможность увидеть глазами писателя известных поэтов и прозаиков, деятелей искусств, ученых-литературоведов, космонавтов, маршалов авиации и даже... правнука А. С. Пушкина. Перед нами проходят лица писателей – Василия Аксёнова, Даниила Гранина, Алекса Ла Гума, Вениамина Каверина, Валентина Катаева, Константина Федина, Михаила Шолохова, Ихила Шрайбмана, Петра Вершигоры, Анастасии Цветаевой; поэтов – Ливиу Дамиана, Евгения Евтушенко, Владимира Жукова, Петру Заднипру, Егора Исаева, Дмитрия Карачобана, Натальи Кончаловской, Эдуардаса Межелайтиса, Сергея Михалкова, Льва Ошанина, Всеволода Рождественского, Константина Симонова, Ярослава Смелякова, Николая Тихонова, Степана Щипачёва, Геворга Эмина, Михаила Юхмы, Александра Яшина; художников – Херлуфа Бидструпа, Бориса Несведова, Глеба Саинчука; академиков-литературоведов – Дмитрия Лихачёва и Константина Поповича; космонавтов – Павла Поповича и Георгия Берегового; маршала авиации Ивана Кожедуба; композитора Евгения Доги; певицы Марии Биешу; киносценариста Эмиля Лотяну; кинематографистов – Григория Александрова и Романа Кармена; сценариста Валентина Ежова; ученых – Надежды Шишкан и Бориса Урланиса. Всех тех, с кем встречался, переписывался и дружил писатель. Эту часть книги автора можно было бы еще назвать “Энциклопедией нравственности”. Особенно интересной представляется переписка автора с известными писателями, литературоведами, щедро делившимися своим талантом, мастерством с молодым автором, преподнесшими ему уроки поэтического творчества. Каждая такая встреча послужила автору и большим нравственным уроком. С другой стороны, сложенные вместе, эти встречи рисуют яркий портрет эпохи, в которой жил и творил писатель, его современники. “Энциклопедия встреч” писателя К. Шишкана – яркое подтверждение и культурного диалога между народами, когда на Днях литературы, проходивших у нас в республике, могли встретиться Егор Исаев и Хута Гогуа, Лариса Васильева и Нафи Джусойты, Виктория Токарева и Халима Худайбердыева, Павел Боцу и Юрий Кожевников, Геворг Эмин и Борис Олейник. Редкие фотографии, большая часть которых публикуется впервые, делают это издание по-своему уникальным»122.

***

В ходе нашего разговора с председателем Конгресса русских общин он отметил не только необходимость и важность творчества специалистов, пишущих на русском языке, но и распространение русского печатного слова в регионах республики и обеспечение к нему доступа жителей, в первую очередь учащихся.

Примечания

117

Напр.: Совершенно секретно, 1996, № 10.

119

Репида Лукерья Евстафьевна родилась 22 мая 1922 г. в с. Суклея Слободзейского района, расположенном на левом берегу Днестра. Окончив школу, поступила на исторический факультет Учительского института в Тирасполе. Училась там до начала войны с немецко-фашистской Германией. Пошла на фронт. Учебу продолжила в 1949 г., после завершения военных действий. Л. Е. Репида была одним из первых руководителей молдавской республики в годы ее становления. Ей был доверен ответственный пост министра народного контроля.

Тяжелое наследие войны, пошатнувшееся здоровье вынудили Лукерью Репиду перейти на научную работу. Научно-исследовательские интересы Л. Е. Репиды очень широки. Она изучала аспекты, связанные с рабочим классом Молдавии, занималась сама и направлялаисследователей – сотрудников Института истории (где возглавляла сектор) на изучение проблем истории экономики, крестьянства и агропромышленного комплекса, образования и культуры республики. Координируя исследования ученых Молдавии, Украины, Белоруссии в рамках общесоюзной проблемы исторических связей народов и межнациональных отношений, сама активно участвовала в ее разработке.

После создания Института национальных меньшинств в системе АН Молдовы, в 1992 г. Л. Е. Репида продолжила свою работу в нем. Здесь вышли ее многочисленные работы: «Население Молдовы в интеграционных процессах (40-50-е гг. XX в.)» (Кишинев, 2000); «Суверенная Молдова. История и современность» (Кишинев, 2008) и др.

За многие годы своей научно-педагогической деятельности Л. Е. Репида подготовила к защите 23 кандидата и доктора наук. Пройдя испытания временем, не все из них остались столь же принципиальными и идейными, попав под влияние национал-радикального молоха. Но большинство, подобно своему учителю, сохранили человеческую порядочность и научную принципиальность.

120

Глубокие наработки исследователя подтверждают данные о социалистической индустриализации, систематизированные Б. К. Визером и др. в книге «Социалистическая индустриализация и развитие рабочего класса Советской Молдавии (1926-1958). Сборник документов» (Кишинев, 1970).

121

Юнг Е. В предощущении полета (Академия наук Молдовы представляет...) // http://press.try.md/item.php?id=12217, от 22.01.2002 (дата обращения: 15.03.2016).

122

Прокоп С. Симфония жизни творческого человека. К 55-летию творческой деятельности К. Шишкана // Revista de Etnologie și Culturologie. Vol. 4. Chișinău, 2008. С. 197-200.

Далее: 5.4 — Лига русской молодежи
← Содержание

Примечание